
《典籍里的中国》自上线以来的热度一直居高不下,稳居话题的中心。这档节目与其他综艺的周播形式不同,尽管观众的催更声音此起彼伏,节目组仍旧坚持每月播出一期,精雕细琢、匠心独运,决心让每一集都成为值得期待的精品,力求在每一次亮相时,都能带给观众震撼的体验。

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选择月播的模式,背后有着节目定位和中国典籍的特殊性相互交织的考量。一方面,节目自身的文化定位决定了它不能仅仅满足于常规的播出频率;另一方面,浩瀚如烟的中国典籍本身蕴藏着无尽的宝藏,但要从中精挑细选,展现出它们的深邃与底蕴,也无疑增加了节目的制作难度。

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从节目定位来看,《
典籍里的中国》无疑是主打文化的亮点,是央视倾力打造的文化类节目,目的显然是与《
国家宝藏》《
朗读者》等精品节目并驾齐驱。节目在文化深度上要做到雅俗共赏,吸引不同年龄段、不同层次的观众,尤其是青少年群体,以期通过一档节目,传播中华文化和民族精神。

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然而,中国传统典籍的独特性,让《
典籍里的中国》的制作充满了挑战。无数经典文献,给了节目组自由创作的空间,也让节目的制作更为复杂。从挑选典籍的初衷,到深入研究每一部作品,再到最后呈现的节目内容,每一步都必须精益求精,因此每一集节目的播出,都凝聚了无数制作人员的智慧与努力。

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《
典籍里的中国》第四期的主题是《
本草纲目》。这期节目通过一部古老的医书,展现了李时珍的格物求真精神,讲述了他历尽艰辛而著书立说的心路历程,细腻地刻画了这位医药大家的风骨与品性。跨越百年时光,现代科技的融入让李时珍的梦想得以实现,而这段历史,成为了我们今天与过去的桥梁。

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李时珍与《
本草纲目》的关系深远且紧密。节目开场,由撒贝宁以当代读书人的身份,引出了李时珍的历史形象。故事要追溯到建国初期,莫斯科大学邀请郭沫若院长为李时珍与祖冲之作画,以装点即将完工的校舍。当时的中国科学院院长郭沫若特意请来著名人物画家蒋兆和,创作了这两位中国科学巨匠的肖像。画中的李时珍不仅栩栩如生,还体现了他一生致力于医学的坚定信念。

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这幅画,与牛顿、哥白尼、居里夫人等世界级科学家的画像一起,悬挂在莫斯科大学的走廊中,成为了中国科学家的代表,也在中国流传百年。时光荏苒,随着西医的传入,传统中医和中药的地位逐渐被削弱,李时珍与《
本草纲目》也成为了历史的符号。然而,在医学界,尤其是中医药学领域,《
本草纲目》依然是一部巨著,其记载的药物和药方至今对我们的日常生活产生深远影响。

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《
典籍里的中国》聚焦《
本草纲目》这一点,也恰恰反映了民族自信的展现。当全球疫情肆虐,当西方的民主自由思潮涌入中国,《
本草纲目》背后所代表的中医药文化与中国的崛起并行不悖,成为了中华文明悠久与厚重的象征,也折射出中华民族自强不息的精神力量。

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李时珍的出生背景颇为特殊。他生于明朝正德年间,父亲李言闻与祖父均为当时名医,父亲曾任太医院的职务。李时珍自小受到家庭熏陶,对医学产生浓厚兴趣。然而,父亲却并不看好他学习医学,认为医者的社会地位较低,而学医的辛苦也使他不愿让儿子走这条路。

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人生的伟大往往充满了曲折。李时珍经过多次科举失败后,终于得到了父亲的支持,开始全身心地投入到医学的研究中。从此,中国历史上少了一位默默无闻的秀才,却多了一位世界级的医学巨匠。李时珍在父亲的鼓励下,不仅广泛阅读古籍,还走访民间进行实地采药,行遍中国大地。

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最终,李时珍以宋代唐慎微的《
证类本草》为基础,采用纲目分类法,写下了这部兼具医学理论与实用价值的医学巨著——《
本草纲目》。全书五十二卷,内容涉及一千八百九十二种药物,附有一万一千多种药方和图画,堪称中国药学的瑰宝,对后世的医药学发展产生了深远影响。

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李时珍以博学的精神突破了传统的药物分类方法,开创了药学的新范式,这种分类方法甚至影响了西方生物学家,达尔文也曾赞扬过李时珍的分类体系。李时珍坚韧不拔的精神与格物致知的求真务实精神,为后世传承下了宝贵的精神财富。

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在本期节目中,节目组通过时空双向互穿的方式,将李时珍的一生贯穿始终,围绕行医难、著书难、出书难三大主题,深刻地呈现了李时珍如何逆流而上,克服种种艰难困苦,坚持不懈地为医药学事业奉献一生。

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这期节目与前几期有所不同,不仅通过李时珍次子李建元的视角,再现了李时珍的医学精神,还巧妙地展现了父子间深厚的感情。特别是在行医难的故事中,李时珍的坚持让父亲深感忧虑,也让观众感受到那个时代学医的艰辛与困苦。

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而在著书难这一部分,通过回溯李时珍为编写《
本草纲目》所经历的种种艰难,展现了他如何突破医学理论上的种种桎梏,以及他如何忍辱求序,最终让这部巨著得以出版。在这其中,李时珍的坚持、牺牲与无私,为我们提供了深刻的思考。

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李时珍的人生经历也为后人树立了榜样。他用一生的心血为后代铺设了医学的道路,为我们今天的生活提供了丰富的医药知识。而《典籍里的中国》正是通过这样一部部经典的再现,将历史的辉煌、民族的精神传递给每一个人,让这种深厚的文化内涵根植于人们的心中。