演化心理学有个观点，“任何普遍的心理机制之所以以它目前的形式存在，是因为它在过去始终如一地解决了一些生存或繁殖问题。”
我们能找到各种普遍的心理机制对人类的影响。比如说，人类热爱红色。
第十二集，1993年，顾康旗建议吴俪梅穿一袭黑衣参加联谊会，不让她挑选原本感兴趣的红色系裙子，就是在故意削弱吴俪梅的个人魅力。结果没有男同学邀请吴俪梅跳舞，而吴俪梅的同学穿红色系（具体讲是酒红色）上衣，却得到邀请。
人类对亲密关系有本能的渴求，有意思的是，我们传统文化要求的家庭氛围，注重关系，忽视亲密。这和中国的文化构成有很大关系，比如儒家提倡的礼，就是将个人行为伦理化，压抑人的自然感情流露。
我们当下正处于社会转型期，“不仅要追求现代化的目标，而且要应付后现代的新挑战，与此同时，我们的一条腿还深深地陷在前现代的语境中”（文化人类学教授阎云翔语）。不再三纲五常，建立亲密关系，是中国家庭的当务之急。
赵桂英很爱吴俪梅。她会在线开怼蛐蛐吴俪梅的人，会用最好的食材给吴俪梅做美食，即便吴俪梅说她头上有烟味，她的第一反应是去洗头，也不给自己辩解，说这些烟味来自李建雄——这是母亲的慈爱，在女儿面前说她老公的不是，会影响夫妻关系的和谐。
赵桂英对女儿的爱，呈现出一种权威式教育的模式，她总是强调“我是你妈，你得听我的”，这种方式让吴俪梅感到压抑，仿佛被无形的枷锁束缚，几近窒息。赵桂英一心想用自己的人生经验来指引吴俪梅的人生道路，然而吴俪梅却难以对此心怀感激。她开始满心抱怨地说道：“我们的生活习惯大相径庭，你为何非要来照顾我呢？”
赵桂英与吴俪梅之间的母女关系，深刻地揭示了一个道理：若想建立亲密无间的关系，需要构建一种平等、开放的沟通方式，而非依赖权威式教育。
在第十集中，顾云苏写给妈妈的诗，成为了这部剧中最为温馨美好的时刻之一。当顾云苏说要送给妈妈一份礼物时，吴俪梅缓缓蹲下身来，全神贯注地倾听女儿朗诵《我在天上挑妈妈》。此刻的顾云苏宛如一个天真无邪的幼稚园小朋友，怀揣着一颗赤子之心，尚未沾染那种为了刻意表达情感而矫揉造作的匠气。她诗中所描绘的母爱，是情感的自然流淌，真挚而动人。
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